梦到草莲子？梦见草连子
大家好，关于梦到草莲子很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于梦见草连子的知识，希望对各位有所帮助！
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1、梦见刺花莲子草的预兆
境遇坚固安泰，有下属之助力，地位、财产均安全，以木解消水火之相克，致成功，但若人地格有凶数，于成功后，难以伸展，且有突发之灾祸、遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等。
【中吉】
吉凶指数：91（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见刺花莲子草的宜忌「宜」宜盲目乐观，宜独处，宜步行。
「忌」忌给花浇水，忌打扫卫生，忌装病。
出行的人梦见刺花莲子草，建议可如愿出外，慎防小偷。
怀孕的人梦见刺花莲子草，预示生女，冬占生男。
慎防动胎流产。
上学的人梦见刺花莲子草，意味着不改变主意，专心攻读可以录取。
花一向代表喜事，梦见花是好运和发财的吉兆。
梦见刺花莲子草，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在西北方向，幸运数字是7，吉祥色彩是橙色，开运食物是芹菜。
梦见草，表示你的生命旅程充满空虚和失败。
梦见草，代表你是一个受欢迎的人物。
在工作上是上司的左右手，在朋友之间也是个帮得上忙的人，所以甚受欢迎。
因此整体运势也是好的。
梦见莲子，吉兆，会得财进宝。
本命年的人梦见刺花莲子草，意味着去除无谓的烦恼，应该心情放开，宜守不宜进。
做生意的人梦见刺花莲子草，代表在房地产方面得财利不少。
恋爱中的人梦见刺花莲子草，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。
梦见刺花莲子草，有一阵子会忙着处理自己的事情。
这两天的你特别有魅力，容易获得异性青睐。
花钱为自己增添新装或是变化发型！
工作/学业：有什么新的计划不妨这两天开始行动。
花一向代表喜事，梦见花是好运和发财的吉兆。
梦见有缓坡的山，体现出女性的信息。
也许生活里你和母亲或某些女性朋友感情很好，女性让你感到安全。
上学的人梦见山上苦刺花开，意味着理科成绩一科影响，未能如愿。
本命年的人梦见苦刺花，意味着未能解开困境，心情不定，工作中小心，慎防损伤之灾。
梦见采莲子吃莲子，这两天发生的事情就像夹心糖，越吃到后面，才越清楚味道呢！
所以就算遇到像天降馅饼这种好事，也不要开心过早，静心观察背后的真相才最重要。
言语的杀伤力也是你这两天需要注意的，往往一句话，即使是无心的、不经意的，也会改变整个局面呢！
做生意的人梦见莲子，代表损失较多、不可太过自信，大损失。
梦见空心莲子草，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是海鲜。
梦到花开，表示你将要大富大贵了，尤其可以晋升职务，再加上自己的努力奋斗，让你在工作上无往不利，不过你要注意同事间的人际关_，气势凌人可就不妙了。
莲子有多种象征意义，有寓意早生贵子，多子多福；也有表达对情人的爱恋。
一、“莲子”是“连子”的谐音。
莲蓬包含了多个莲子，古人寓意为“多子多孙，子孙满堂”，古时婚礼习俗在新床上撒上花生莲子枣子寓意早生贵子，多子多福。
二、“莲子”即“怜子”，隐语极言对情人的爱恋。
“莲”谐音“怜”，而“怜”又是“爱”的意思，有表示爱恋之意。
表现在古代诗词中，有直白的情思、纯洁的感情、至死不渝的爱情等。
1、《采莲子·船动湖光滟滟秋》唐代：皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
释义：
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。
她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。
猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
赏析：
南朝以来，江南地区流行的情歌，常不直接说出“爱恋”、“相思”之类的字眼，而用同音词构成双关隐语来表示。
湖水滟滟起波，姑娘心里也荡起层层波澜。
突然，姑娘抓起一把莲子，向那岸上的小伙子抛掷过去。
这个充满戏谑、挑逗和爱慕的一掷，进一步活灵活现地表现出江南水乡姑娘大胆热情的性格。
姑娘采用了传统的谐音包含的双关隐语，巧妙地表露自己的情思，饶有情趣，富有江南民歌的特色。
这一抛莲子，实在是太大胆，不仅是人世间的礼法，连少女自己的矜持也不顾了。
2、《西洲曲》南北朝：佚名
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
释义：
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
赏析：
同样是是双关隐语的运用。
双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。
一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。
同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。
这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
3、《摸鱼儿·问莲根有丝多少》金朝：元好问
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。
天已许。
甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。
算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。
人间俯仰今古。
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。
相思树，流年度，无端又被西风误。
兰舟少住。
怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
释义：
问莲花的根，有多少根须？莲心是苦的又为谁而苦？并蒂莲的花为什么含情脉脉娇嫩地相互对望，怕是大名府那两个相爱的青年男女的化身，天公这样的不公平：为什么不教相爱的人白头偕老，却让他们死于鸳鸯偶居的水塘中；夕阳西下悄然无声。
看来谢灵运经常游览的烟雾霭霭的名山胜水，潇湘妃子殉情的湘江楚水，都不是这对儿女的断肠处。
这对恋人相亲相爱，本可以在灵芝仙草与吉祥晨露中，幸福生活长生不老。
他们的感情即使“海枯石烂”情缘仍然长存，但被迫死去的幽恨是黄土无法掩埋的。
被害死去的韩凭夫妇所化的相思树，随着时光的流逝，又无缘无故地被秋风所摧残。
精美的小船稍稍停一停，让我再看看并蒂莲怕将来我载酒重来时，它们已红瓣飘零，散乱地卧于风雨中了。
赏析：
“问莲根”三句，起首一个“问”字引起人们的注意。
“丝”谐“思”，意为为情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接丝连，爱情之思永存。
“莲心”实指人心，相爱却只能同死，其冤其恨，可想而知。
扩展资料：
“莲”的象征意义：
1、美女
莲花因为生长在水中，在众多花卉中尤显洁净、高贵，所以人们经常把它比喻成美人。
莲花与女性的渊源关系，让后世文人对莲花爱不释手，涌现了相当一部分文学作品，借莲花描写女子的美貌，往往将莲花喻为美丽、纯情的女子形象。
2、爱情
由莲之美，联想到人之美，而由人之美又自然而然地使人联想到情爱之美。
因此，写到莲花又总会关乎情爱。
实际上，“莲”、“荷”、“藕”、“芙蓉”常常是作为爱情与婚姻的喻指符号出现的。
“莲”谐音“怜”、“连”，寓意爱情、连理。
“荷”谐音“和”、“合”，象征夫妻和睦，百年好合。
“藕”谐音“偶”，象征配偶。
而“芙蓉”原本作“夫容”解，即“女子想取悦丈夫”之意。
这种独特的文化内涵，表明莲花意象与情爱相关。
3、祥瑞
莲又称荷，而“荷”“和”谐音，因此便被赋予和气、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。
古人也称莲花为瑞莲，是祥瑞之兆，会给人们带来荣华、安康、丰足。
4、高洁人格
莲花是生长在淤泥之中的，而其却不为淤泥所染，其藕洁白。
其叶清翠，其花香美。
因此，莲自古就作为美好、高洁的象征，后来人们更是赋予了它高尚、正直、廉洁的君子之风的含义，以莲花喻君子首先是对屈骚传统的回应和超越。
1.莲子象征什么
莲子有多种象征意义，有寓意早生贵子，多子多福；也有表达对情人的爱恋。
一、“莲子”是“连子”的谐音。
莲蓬包含了多个莲子，古人寓意为“多子多孙，子孙满堂”，古时婚礼习俗在新床上撒上花生莲子枣子寓意早生贵子，多子多福。
二、“莲子”即“怜子”，隐语极言对情人的爱恋。
“莲”谐音“怜”，而“怜”又是“爱”的意思，有表示爱恋之意。
表现在古代诗词中，有直白的情思、纯洁的感情、至死不渝的爱情等。
1、《采莲子·船动湖光滟滟秋》唐代：皇甫松船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
释义：湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。
她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。
猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
赏析：南朝以来，江南地区流行的情歌，常不直接说出“爱恋”、“相思”之类的字眼，而用同音词构成双关隐语来表示。
湖水滟滟起波，姑娘心里也荡起层层波澜。
突然，姑娘抓起一把莲子，向那岸上的小伙子抛掷过去。
这个充满戏谑、挑逗和爱慕的一掷，进一步活灵活现地表现出江南水乡姑娘大胆热情的性格。
姑娘采用了传统的谐音包含的双关隐语，巧妙地表露自己的情思，饶有情趣，富有江南民歌的特色。
这一抛莲子，实在是太大胆，不仅是人世间的礼法，连少女自己的矜持也不顾了。
2、《西洲曲》南北朝：佚名忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
释义：思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
赏析：同样是是双关隐语的运用。
双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。
一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。
同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。
这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
3、《摸鱼儿·问莲根有丝多少》金朝：元好问问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。
天已许。
甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。
算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。
人间俯仰今古。
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。
相思树，流年度，无端又被西风误。
兰舟少住。
怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
释义：问莲花的根，有多少根须？莲心是苦的又为谁而苦？并蒂莲的花为什么含情脉脉娇嫩地相互对望，怕是大名府那两个相爱的青年男女的化身，天公这样的不公平：为什么不教相爱的人白头偕老，却让他们死于鸳鸯偶居的水塘中；夕阳西下悄然无声。
看来谢灵运经常游览的烟雾霭霭的名山胜水，潇湘妃子殉情的湘江楚水，都不是这对儿女的断肠处。
这对恋人相亲相爱，本可以在灵芝仙草与吉祥晨露中，幸福生活长生不老。
他们的感情即使“海枯石烂”情缘仍然长存，但被迫死去的幽恨是黄土无法掩埋的。
被害死去的韩凭夫妇所化的相思树，随着时光的流逝，又无缘无故地被秋风所摧残。
精美的小船稍稍停一停，让我再看看并蒂莲怕将来我载酒重来时，它们已红瓣飘零，散乱地卧于风雨中了。
赏析：“问莲根”三句，起首一个“问”字引起人们的注意。
“丝”谐“思”，意为为情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接丝连，爱情之思永存。
“莲心”实指人心，相爱却只能同死，其冤其恨，可想而知。
扩展资料：“莲”的象征意义：1、美女莲花因为生长在水中，在众多花卉中尤显洁净、高贵，所以人们经常把它比喻成美人。
莲花与女性的渊源关系，让后世文人对莲花爱不释手，涌现了相当一部分文学作品，借莲花描写女子的美貌，往往将莲花喻为美丽、纯情的女子形象。
2、爱情由莲之美，联想到人之美，而由人之美又自然而然地使人联想到情爱之美。
在这里谈谈我自己知道的含义
莲子在男女之间有两种含义，但是要看赠送者是谁，接受方又是谁。
如果是新婚，由长辈（一般式娘家人吧）送给新婚的晚辈，莲子就是连生贵子的意思，和花生红枣桂圆差不多（花生就是要多生还要生出花样来==，这三个加上莲子就是早生贵子）
同时莲子还有“怜子”（这里的子是对男子的一种敬称或者爱称）的谐音
由相恋双方的女方送给男方，是委婉表达女方爱意的一种方法
在历史上莲子还有一种不代表男女之间感情的用法
有一个对联是“莲子心中苦，梨儿腹内酸”（怜子心中苦，离儿腹内酸，这里的子是孩子的子，而不是上面代表的男子了）
这个对联传说是金圣叹在死前说给他儿子的，表达了一种父子或者（父母与儿女）之间生离死别的悲哀和不舍
3.关于莲的文言文>█周敦颐【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【译文】水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。
东晋陶渊明偏爱于菊；自李唐王朝以来，世上的人都特别的喜欢牡丹；可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。
它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。
香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。
我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。
牡丹，是花中的富贵之人也。
而莲花呢？是花中的君子也。
噫！
（感叹词，在此作助词，以加重语气）爱菊之人，陶渊明死后很少听到。
爱莲之人，与我同样所好的又有几人？（几人又作何人）而爱牡丹之人呢，适合于大多数人也。
（叶依青）【赏析】宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。
他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。
淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。
朱熹作诗道：闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。
赏析《爱莲说》，其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。
同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。
实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。
常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。
这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。
或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。
开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。
这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。
如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。
接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。
大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。
这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。
此运笔之老到，实让人叹为观止。
可说通篇读者都无一丝喘息之机。
语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。
“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。
此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。
而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。
君子难为，犹胜于避世也。
从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。
是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。
或是像我一样的，在尘。
不知道你的梦中感受与情绪，也不知道你的性别学历、现实性格，更不用说你近来生活中有无与宝石水晶、大海草屋相关的经历，那我想所谓的解梦是很难做出有针对性的答复的。
梦是我们现实生活在睡眠中的反映，但梦又受到本能、欲望、潜意识、近期经历、烦恼等等所有心理活动的干扰，因此脱离特定人的特定情况来解梦，只能是一种泛泛而谈的猜测。
有人说梦是私人的文档，同样的梦对于不同的人可能有着截然不同的解读。
如果非要笼统地说，如果你在梦中的情绪感受愉快轻松，那这个梦给我一种很开阔很欣然的感觉。
一是你强调了“右手”，在印度右手代表神圣之手，多用以触取清净之物；然后你强调了宝石、水晶，都有珍贵、纯净、无暇之意；最后你强调了“水晶”莲子，莲子为“莲花之实也”，而莲花出淤泥而不染，象征着坚贞，花语为信仰——佛经曾有语“比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也”——一个很让人开心的“梦兆”。
综合来说，你对梦中的描述给我一种很类似于佛教清净无为、远离喧嚣的感觉，应该是一个让人心情快乐的梦吧。
只是我片面猜测，随便说说不当莫怪。
OK，关于梦到草莲子和梦见草连子的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
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