梦到桌子上有几个牌位?梦见一排桌子

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梦到桌子上有几个牌位?梦见一排桌子

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本文目录

  1. 摆放牌位的桌子叫什么
  2. 擦供佛桌子时碰到往生牌位有事吗
  3. 祠堂祭拜祖先的桌子叫什么
  4. 把她以前死了的老公的牌位供在桌子上有什么讲法

供桌或香案

供桌,指厅堂上置于天然几前的一种长方形桌子,高度约与方桌相等。
祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品,故名供桌。
常与天然几、八仙桌和两只“独座”,或一对扶手椅构成一组家具。
是苏州古典园林家具中常见的一种家具式样。

香案

用来供奉神位,摆放香烛贡品来供奉神灵、牌位等的长方形桌子,常放置于于寺庙,家庭供奉神灵,牌位前!

用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。
宣化上人慈悲开示于佛根地:这个念佛的法门,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。
有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。
为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来回向身体永远的健康。
那么老年人呢?这个路快要走完了,你应该走一条好路,应该念佛。
青年人,正年轻,前途有无量的光明,你应该念南无阿弥陀佛,你的前途也有无量的光明。
所以这个念佛法门无论任何人,都应该念佛的。
这个念佛,行住坐卧都可以念佛。
你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;卧也可以念佛。
但是,卧着念佛,不要出声念,要在心里头念;你要出声念就不恭敬了。
因为你躺着念佛这是不恭敬的。
这一点各位要知道。
最忙的人可以念佛,最闲的人也可以念佛。
最忙的人你怎么样念呢?你要修“朝暮十念法”。
怎么修“朝暮十念法”呢?就是早晨和晚间用十念。
怎么叫十念法呢?每一念是一口气;念十口气这叫十念法。
一早起来,把脸洗干净,把牙也都洗干净了,然后你面对着西方,要是有阿弥陀佛像更好。
你们无论哪一位,如果希望请阿弥陀佛像,我有纸印的阿弥陀佛像,你们可以到金山寺来,我可以送给你一张。
那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜,然后就念“南无阿弥陀佛”,念十口气。
这个朝暮,早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。
这么一口气,也不要故意叫这个气长,也不要故意叫这个气短,就是很自然的。
这一口气就为一念,念十口气。
早晨念十口气,晚间念十口气,叫朝暮十念法。
你要能以天天不间断,只用五分钟,或十分钟的时间就够了。
那么平日是不是也可以念呢?当然可以念了。
你念得越多越好。
这是朝暮十念法;你要是用这朝暮十念法的功夫,也可以往生到西方极乐世界去。
所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH

1.htm

供桌、祭桌或者叫香案供桌

指厅堂上置于天然几前的一种长方形桌子,高度约与方桌相等。
祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品,故名供桌。
常与天然几、八仙桌和两只“独座”,或一对扶手椅构成一组家具。
是苏州古典园林家具中常见的一种家具式样。
香案用来供奉神位,摆放香烛贡品来供奉神灵、牌位等的长方形桌子,常放置于于寺庙,家庭供奉神灵,牌位前!

祠堂介绍

祠堂,是族人祭祀祖先或先贤的场所。
祠堂有很多种用途,除了崇宗祀祖之用外,平时各房子孙有办理婚、丧、寿、喜等事务时,经常也便利用这些宽广的祠堂,以作为活动之场所。
此外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也常利用祠堂作为会聚场所。

浙江省景宁县沙湾镇宗祠

在中国古代儒家伦理中,家族观念相当深刻,往往一个村落,就生活着一个姓的一个家族或者几个家族,大多建有自己的家庙,祭祀祖先。

一般把家庙,称作祠堂。
祠堂,有宗祠、支祠和家祠之分。
祠堂的名称,最早出现于汉代。
当时,祠堂均建于墓所,曰墓祠。
南宋杰出理学家朱熹作《家礼》,始立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。
当时修建祠堂,有等级之限,民间不得立祠。
到明代嘉靖年间(公元1522— 1566年),许民间皆联宗立庙。
后来,倒是做过皇帝或封过侯的姓氏,才可称家庙,其余称宗祠。

建筑特点

共18张

古徽州祁门县闪里镇桃源村陈氏宗祠

祠堂,除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。
祠堂,也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,甚至驱逐出宗祠,所以它也可以说,是封建时代的道德法庭。
祠堂,也可以作为家族的社交场所。
有的宗祠,附设学校,族人子弟就在这里上学。
也正因为如此,祠堂建筑,一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂,往往越讲究。
高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。

祠堂,多数都有堂号。
堂号,由族人或外姓书法高手所书,制成金字匾,高挂于正厅;旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。
如果是皇帝御封,可制直笃牌匾。
祠堂内的匾额之规格和数量,都是族人显耀的资本。
有的祠堂,前置有旗杆石,表明族人得过功名。
一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。

把他以前死了的老公的牌位供在桌子上,有什么讲法吗?要按照迷信的说法,这个是一定有讲法的,只是我觉得没有必要相信迷信,随他去吧,放在桌子上又能怎么样?

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